ومن أمثلة الموضوعات : الشام أرض الأنبياء " لم يبعث نبي إلا منها ، وإن لم يكن منها أسرى إليها " وهي : " أرض المحشر والمنشر " وهي : " صفوة اللّه في أرضه وفيها صفوته من خلقه " و " معظم الخير فيها " و " من دخل إليها فبرحمة من اللّه ، ومن خرج منها فبنقمة منه " ، إلى غير ذلك . أما العراق مثلا : " فثمّ يطلع قرن الشيطان " و " مربض ثور بدمشق خير من دار عظيمة بحمص " " والخلافة بالمدينة والملك بالشام " . " وأهل الشام يعرفون في الجنة بالثياب الخضر " . ما أسباب وضع الحديث في فضائل الشام ؟ يرجع ذلك إلى عدة أمور منها : 1 - الخلافات السياسية بين بني أمية وشيعة علي - رضي اللّه عنه - . 2 - العصبية الجاهلية والخلاف بين القبائل فكل قبيلة يوضع في فضائلها أحاديث وفي مكانها . 3 - تحول الخلافة حيث كانت في دمشق ثم تحولت إلى بغداد . 4 - كسب المال : وذلك دعا كثيرا من القصاصين والكذابين إلى وضع الأحاديث فتارة يمدحون هؤلاء وتارة هؤلاء لمن يدفع . - وأما أسباب انتشار الإسرائيليات فذلك بسبب بعض علماء أهل الكتاب الذين دخلوا في الإسلام وكانت عندهم أخبار وحكايات وفضائل من كتبهم فكانوا يحدثون بها بعد إسلامهم ، ومنهم كعب الأحبار ووردت عنه أخبار كثيرة في فضائل الشام - وكلها أو معظمها - من تراث اليهود ولقد قدم كعب الأحبار إلى الشام وعاش بها وحدث بتلك الأخبار فيها . ومنهم وهب بن منبه فقد كان أبوه من أهل الكتاب وحدث بأخبار كثيرة من أخبار الأنبياء ، وأحاديث بني إسرائيل وغيرها .